Извините, пожалуйста, господин!
Не скажете ли Вы, где Ваш велосипед?
Александр Мозговой (Санкт-Петербург)

Первые шаги по незнакомому германскому городу. Ищу нужную мне остановку автобуса, под ноги не смотрю. Вдруг идущий рядом со мною пожилой мужчина с весёлой лукавинкой в глазах обращается ко мне: “Извините, пожалуйста, господин! Не скажете ли Вы, где Ваш велосипед?” Удивлён, даже обескуражен вопросом, переспрашиваю: “Мой велосипед? Вы думаете, что я - велосипедист?”

И тут же замечаю, что иду по полосе, на которой изображён силуэт велосипеда, а мой случайный попутчик - по полосе с человеческим силуэтом. О, Боже! Вот мне первый наглядный пример истинно-немецкого законопослушания! Первый урок, как надо (с должным пристрастием, не безразлично!) относиться к человеку, нарушающему установленные правила! “Простите, пожалуйста! Я нарушил правила уличного движения. Спасибо за данный мне намёк!”
“Я вижу, что Вы СЕГОДНЯ идёте пешком... По старой привычке велосипедиста?” - шутит прохожий.
“Нет! Просто я впервые в Германии. В России существуют иные правила.”
Оба смеёмся и раскланиваемся друг другу...

Первая ночь в Германии. В спальне гораздо прохладнее, чем принято у большинства россиян. В помещениях работают автоматические терморегуляторы.

Первое утро в Германии. На балконы и лоджии жители выносят для проветривания свои постели. Обязательный ежедневный гигиенический ритуал! Впрочем, российские немцы поступают так же.

В течение двух месяцев cамым пристальным образом наблюдал повседневную жизнь не только на улицах, учреждениях, прочих общественных местах, но и в семьях жителей земель Бавария (Bayern) и Баден-Вюртемберг (Baden-Wьrttemberg). Отмечал мелочи быта, частные эпизоды, которые привлекли внимание из-за их необычности по сравнению с российскими. Отправляясь в Германию, я заранее составил перечень интересующих меня проблем и вопросов, в числе которых: “КАКИМ ОБРАЗОМ там обеспечивают соблюдение всемирно-известного образцового немецкого порядка?” Не раз слышал: “Порядок - превыше всего!”

Удивлялся отсутствию полицейских и охранников. Ведь в Москве, в Санкт-Петербурге на каждом шагу видишь стражей порядка, “обвешанных” различными орудиями устрашения. В Мюнхене однажды мы поставили авто в переулке, не разглядев запрещающего знака, но руководствуясь тем, что там уже стояли две машины. Через 15-20 минут возвратились и обнаружили на ветровом стекле официальное предписание о штрафе в 30 марок. Шел проливной дождь, было безлюдно. Значит, кто-то из окна своей квартиры заметил беспорядок и сообщил куда следует!

Из множества случайных эпизодов сделал вывод, что здесь, как правило, не встретишь людей равнодушных, безразличных к соблюдению правил и законов! Это - одно из существенных отличий европейской жизни от российской. Например, мне рассказывали, что в Швеции принято сообщать в налоговую инспекцию, если замечено (если только показалось!), что сосед стал жить богаче. В Германии, как и в Швеции, подобное “стукачество” (по российским понятиям!) служит делу социальной справедливости. Патриотический долг каждого гражданина - выявлять уклоняющихся от уплаты налогов, бороться за наполнение федерального и местного бюджета!

Кстати о термине (понятии) “патриотизм”. Разговорился со школьниками-старшеклассниками и их преподавателем русского языка, побывавшими в России. Один парень предположил: “Русские не любят свою страну! Не уважают правила, инструкции, предписания, законы своей страны, не соблюдают их. Кругом беспорядок, мусор, многое переломано, выпачкано, выведено из строя!” Другой школьник категорически обобщил: “Русские - не патриоты!” Я рассказал школьникам о патриотических подвигах россиян, об Александре Матросове, грудью закрывшем амбразуру дота, о целинниках, живших в палатках, о покорителях Заполярья.

Возникла острая дискуссия. В сжатом виде мнение моих юных оппонентов можно сформулировать так: “Патриотизм - это когда и в семье, и в подъезде, и во дворе, и в городе, и в стране, и на войне каждый поступает так, как того требуют законы и правила, установленные во имя процветания страны!” Мне надо было что-то сказать, и я сказал: “В Германии патриотизм преимущественно бытовой, мещанский, а в России - героический!” Меня поняли и весело засмеялись.

О воспитании граждан в духе патриотизма заботятся и в армии, и на флоте. Военные священники (католики или лютеране) регулярно проводят политбеседы с военнослужащими. Присутствие на занятиях обязательно не только для христиан, но и для мусульман, иудеев, буддистов, атеистов.

Профессор военной академии считает, что ВСЕОБЩАЯ воинская повинность (с возможностью замены её на альтернативную службу) - это патриотический долг КАЖДОГО парня, как гражданина. Она прививает молодым людям чувство ответственности перед Отечеством, воспитывает молодёжь в духе РАВЕНСТВА и ПАТРИОТИЗМА. А за красивым названием “ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ армия” (например, в США) скрывается армия НАЁМНИКОВ, которым безразлично, где, когда и в кого стрелять, лишь бы платили! Так мыслит профессор академии, расположенной в пригороде Мюнхена.

В пригороде Мюнхена и даже в черте города множество однотипных скромных дачных домиков. Идеальный порядок как вокруг домиков, так и в проездах между участками. Оказалось, что домики и участки НЕ являются частной собственностью! Почему в Германии тысячи дачных участков (вместе со стоящими на них типовыми домиками, водопроводом, канализацией, электросетью) представляют собой муниципальную собственность и сдаются в аренду жителям за сравнительно небольшую плату, а в России СМИ призывают народ к тотальной приватизации?

Я подходил к телефонам-автоматам, проверял показания часов, попадавших в поле зрения, сверял расписание трамваев и автобусов с фактом их появления на остановках, катался на лифтах, обращал внимание на состояние почтовых ящиков - всё было правильно, исправно, чисто!

Вот мальчишка увозит из универсама домой полную продуктовую тележку, за которую не давал никакой расписки, не сообщал о себе никаких данных, не вносил залога. Спрашиваю у продавщицы, что ей известно о нём, возвратит ли тележку. “Я вижу, что он - немец! Значит, возвратит и поставит на место!” - спокойно ответила она.

Сантехник уверяет, что за время его работы (более двух лет!) не было ни одного случая засорения канализации в большом шестиэтажном доме. Понятно, почему! Жители не используют унитазы и кухонные раковины, как мусорные ведра. Даже кофейную гущу и использованный (“испитой”) чай немцы уносят в контейнеры для пищевых (био)отходов. И писсуары в туалетах не служат пепельницами для курильщиков. Вот и не засоряются трубы! Не правда ли, всё очень просто и легко выполнимо?!

На каждом контейнере написано, для каких бытовых отходов он предназначен. За короткое время люди привыкли к этому порядку. Наблюдаю, как мужчина терпеливо опускает пустые бутылки в разные контейнеры в соответствии с цветом стекла. Не видел валяющихся пьяниц. Говорят, что полиция штрафует владельцев питейных заведений, из которых на улицу “вываливаются выпивохи”. Владельцу дешевле отвезти напившегося домой или “передержать” его, пока не придёт в удовлетворительное состояние.

К семейному торжеству хозяйка изготовила два огромных торта, украсила их шоколадными фигурками. Торты не “влезали” в холодильник, хозяйка выставила их на лестничную площадку, расположенную на северной стороне, приоткрыла окно для доступа холодного осеннего воздуха. Более суток находились торты на площадке, никем не тронутыми, пока были поданы на праздничный стол.

В подвале жилого дома находится общедоступная, никем не охраняемая общественная прачечная самообслуживания. Современная стиральная машина-автомат всегда готова к работе. В ряде случаев удобнее воспользоваться ею и общественной сушилкой, чем “затевать” стирку в квартире.

Повсюду чисто, потому что не сорят. Вот солидный владелец породистой собаки ГОТОВИТСЯ тщательно собрать её кал, чтобы отнести его в ближайшую урну. Как Вы думаете, почему он ДЕМОНСТРАТИВНО и заранее готовится? Да потому, что окружающим НЕ БЕЗРАЗЛИЧНО, уберёт он за своей собакой или не уберёт! Человеку охота, чтобы люди поскорее убедились, что он готов поступить ПРАВИЛЬНО, и перестали следить за этой неэстетичной процедурой!

Водитель, заправивший автомашину, тщательно протирает салфеткой не только вокруг горловины своего бензобака, а так же и “заправочный пистолет”, являющийся принадлежностью станции.

Не встречал парней, которые, подражая ковбойской развязности, небрежно бросали бы через плечо на мостовую пивные банки. Да и не в обычае немцев пить пиво “на ходу”. В пивной, за приятной беседой, или с весёлой песней, пиво вкуснее!

В Германии не видел подростков, “гордо и раскованно” сидящих на движущихся эскалаторах метро. Печально, что нынче в Россию из-за океана пришла молодёжная мода пачкать штаны на грязных ступенях эскалаторов исключительно ради “самоутверждения”!

Когда я видел в воскресные, праздничные дни, особенно в дни Октоберфеста, множество весёлых баварцев (в том числе - детей), одетых в национальные костюмы, сидящих на зелёных лужайках и поющих старинные национальные песни, я подумал: “А почему русские и другие россияне не имеют в своих гардеробах своей национальной одежды? Почему не выходят в ней на прогулку по случаю национальных праздников?”

По местному радио обычно звучит мелодичная, преимущественно немецкая музыка, а не заокеанская какофония. Отмечаю прохладное отношение пожилых немцев к американской “массовой культуре” и к английской чрезмерной чопорности. Вместе с тем, уважительное отношение к родной культуре не мешает немцам часто путешествовать по всему миру с целью ознакомления с культурой других народов.

Русский термин “бескультурье” непонятен для немцев. Они, как принято в научной лексике, термином “культура” обозначают всю совокупность достижений и учреждений той или иной нации, в том числе, например, использование (или неиспользование) огня, круглого колеса, вилки или носового платка. К критериям культуры относятся чистота и порядок, а также наличие различных учреждений для управления общественной жизнью. (Англичане используют термин “цивилизация”.) В России называют “бескультурными” людей, поведение которых считается “неправильным”. Немец в этом случае скажет (и чаще без осуждения!): “Иная культура!”

Чтобы самостоятельно ориентироваться в уличных лабиринтах старинных городских районов, я пользовался картой и компасом. Несомненно, в России на это обратили бы внимание прохожие. В Германии это никого не удивляло, потому что немцы (как правило) обязательно берут с собой карту и компас, даже если в десятый раз следуют по известному туристскому маршруту. Они, пожалуй, - самые заядлые туристы. По выходным дням многие семьи в полном составе отправляются в пешие, велосипедные, лодочные, конные маршруты.

В ручейках, вытекающих из предгорных родников и струящихся вдоль улиц города Фрайбург, чистая, прозрачная вода. Такая же прозрачная вода в реке Изаар, протекающей через полуторамиллионный Мюнхен. На остановках и у бензозаправочных станций нет ни масляных пятен, ни мусора. Белки и дикие кролики, не боясь людей, свободно живут во дворах, в городских парках и даже приходят к остановкам транспорта. На 200-летней липе, растущей в городе, нет ни надписей, ни зарубок, ни вбитых гвоздей!

Удалось побывать в Министерстве, побеседовать с начальником отдела экологии, юристом по образованию. “Не идеализирую немцев! Экологическая дисциплина поддерживается каждодневной работой многих сотрудников и неукоснительным применением действующих законов!” - сказал начальник.

Трамвайные рельсы уложены настолько тщательно, что вагоны движутся без грохота и тряски. Состояние проезжей и пешеходной частей улиц отличное и не требует частых ремонтов, потому что асфальт и бетон не укладывают на мокрую грязь.

С целью экономии электроэнергии и уменьшения износа техники в трамваях и автобусах открываются лишь те двери, возле которых находятся люди, желающие войти или выйти. Эскалаторы в метро и в подземных переходах движутся, только если на них находятся пешеходы. Трамваи тормозят не “колодками”, а электродвигателями, возвращая энергию в контактную электросеть. (О технической возможности такого способа я читал ещё в довоенные годы в книжке серии “Чудеса техники. Хочу знать всё”. В Германии эта идея внедрена раньше и шире, чем в России.)

О немецкой точности. Многократно наблюдал и убедился, что двери во все магазины и учреждения открывают на минуту-две ранее указанного времени. Не явиться своевременно на заранее обусловленную встречу - неслыханное разгильдяйство!

“Деньги любят счёт”. Известная в России пословица. Что наблюдал в Германии? В конце дня вся семья, включая и младших школьников, усаживается за стол. Каждый “вытряхивает” из своего кошелька деньги и чеки, тщательно сверяет расчёт расходов и доходов с реальным наличием денег в кошельке. Немец не успокоится, пока не удостоверится, что всё до пфеннига сходится!

Состоятельная семья срочно везёт вещи в химчистку, услышав объявление о временно установленных пониженных расценках. Высокообеспеченные родители не стесняются покупать для своих быстрорастущих малолеток поношенные вещи.

Билет выходного дня на электропоезда не только дешевле, не только действителен более двух суток и допускает любые пересадки, но ещё и предназначен на двоих. Об этом мне толково объяснила кассирша, узнавшая, что я - “новенький” пассажир. Поэтому я быстро понял жесты парня и девушки, пытавшихся сквозь оконное стекло узнать, еду ли я “в единственном числе”. Девушка подсела ко мне, провожавший её парень остался на платформе. Она - ученица десятого класса и ездила в гости к своему приятелю. Родительские деньги, выдаваемые ей на “карманные расходы”, экономила и была рада, что благодаря моему соседству дальняя поездка для неё оказалась бесплатной на законных основаниях.

Чтобы поощрить немок к созданию полноценных семей, власти ненавязчиво советуют переложить часть традиционно женских забот на мужчин. С этой целью работают популярные курсы молодых отцов. Я встретил немало мужчин, умеющих и подмыть, и ловко перепеленать младенцев. Молодые папаши с удовольствием прогуливаются с грудными малютками. По желанию группы родителей им предоставляют бесплатно помещения для “яслей-детсадов самообслуживания”, что весьма удобно и выгодно.

Свой основной принцип Фридрих Энгельс, который был в одном лице и капиталистом, и коммунистом, изложил как девиз: “Живи сам и давай жить другим!”. Большинство немцев следует этому девизу, люди стараются даже в малом быть предупредительными друг к другу.

К окошечку справочного бюро или кассы люди подходят по одному. Остальная очередь находится в стороне, чтобы “не стоять над душой”. Наблюдали ли Вы, дорогие читатели, подобное в нашей стране?

Водители жестами предлагают пешеходам дорогу, благодарят друг друга. То же между велосипедистами и пешеходами. Почему случайно задетый мною пассажир автобуса оборачивается ко мне не с диким оскалом и злющим взглядом, а с улыбкой и извинением?

Большинство выходцев из России спокойно и охотно живут в Германии, не ощущая дискомфорта. Беседовал с российскими немцами-переселенцами. В общем и целом Германия встретила их по-немецки чётко и доброжелательно. Вместе с тем они вспоминали и отдельные обидные факты снисходительно-пренебрежительного отношения. Впрочем, один из них, бывший москвич, отметил, что отношение “коренных” жителей Германии к переселенцам из России не хуже, чем отношение “коренных” москвичей к так называемым “лимитчикам”, то есть иногородним, используемым на непрестижных с точки зрения москвичей работах.

Существует, к сожалению, мнение, что переселенцы из России будто бы живут за чужой счёт, за счёт “коренных” немцев. Смею здесь заметить: как раз наоборот! Среди переселенцев процент молодых, трудоспособных людей значительно выше, чем среди “коренных” жителей Германии. Переселенцы работают, вносят свой вклад в развитие сегодняшней Германии, обеспечивают зарплатой себя и свои семьи, платят все налоги, в том числе и на жизненное обеспечение пожилых переселенцев (“сеньоров”).

Некоторые из трудоспособных, не имеющие специальных знаний и профессиональных навыков, привыкшие к колхозной расхлябанности, с трудом приспосабливаются к городскому ритму жизни и современному стилю работы. Например, наблюдал, как бывшая продавщица “сельпо” и в немецком “продмаге” работала нерасторопно по сравнению с её местными коллегами.

Однако те, кто проявил настойчивую решимость, преодолели трудности адаптации и достигли желаемого результата. С удовольствием назову Анну Гришенкову (девичья фамилия - Anna Frank) и её русского мужа Сергея, которые проявили не только высокий профессионализм в компьютерной технике и новейшей организации труда, но и столь же ценные общечеловеческие качества.

Большинство престарелых переселенцев, попав в удобные, специально приспособленные для инвалидов жилищные условия, обретя уверенность в спокойной и обеспеченной жизни, в своевременной медицинской помощи, расслабились и проводят время “на завалинке”. Некоторые предпочитают общаться с соседями на привычном для них русском языке, не стремятся обогащать свой немецко-российский диалект лексиконом из ХОХ-ДОЙЧ. Тем приятнее упомянуть о 76-летнем Иване Петровиче Миллере (Johannes Miller), который, владея немецким, русским и казахским, с юношеским напором изучает французский и успешно осваивает компьютер. Этот человек чудом остался жив на строительстве Челябинского завода, где от голода, холода и изнурительного труда погибло множество российских немцев.

Априори полагая, что причину благополучия Германии следует искать в её людях, задался вопросом, почему же немцы (в подавляющем большинстве) именно такие, а не иные. Как они воспитывают своих детей? В чём состоит секрет немецкого семейного воспитания?

Вспоминаю то, что успел подметить. Любую домашнюю работу, даже неприятную, родители выполняют с весёлым видом, как будто бы эта работа им нравится. (Прекрасный, но не каждому доступный педагогический приём!) Это положительное настроение и ответственное отношение к любой работе незаметно и ненавязчиво передаётся детям. Став взрослыми, они унаследуют эту привычку родителей и не будут относиться к своим обязанностям неряшливо и безответственно.

В знакомых мне семьях отцы максимум времени и внимания уделяют детям. Трёхлетняя девочка Лена (Lene) ежедневно перед сном размещает все свои игрушки по местам, даже если ей уже хочется спать. Отец, Михаэль Фольмер (Michael Vollmer) весело, с шутками-прибаутками, помогает ей. Благодаря отцу у неё складывается впечатление, что наведение порядка среди игрушек - что такой же интересный этап игры, как и сама игра. Она говорит: “Мишка, сиди на полке и жди меня! Завтра я буду опять играть с тобой!” Так естественно и непринуждённо ребёнок приучается к порядку, что понадобится в его дальнейшей жизни. Чистка зубов и другие гигиенические процедуры, не всегда приятные маленькому ребёнку, также выполняются совместно с родителями в форме весёлой игры. Если ребёнок опрокинул на себя тарелку, запачкался, его не ругают, а поддерживают, поощряют его стремление быть чистым.

Зигмунд Фрейд к критериям культуры относил чистоту и порядок: “Неоспоримы благодеяния порядка, он обеспечивает человеку лучшее использование пространства и времени, сберегает его психические силы. Можно было бы ожидать, что порядок с самого начала и без принуждения установится в человеческой деятельности. Удивительно, что этого не произошло. У многих народов небрежность, ненадёжность, беспорядок в повседневной работе таковы, что их можно считать природной склонностью человека.” Так вот, в немецких семьях с самого раннего возраста развивают у детей склонность к порядку и чистоте.

Я был приглашён на свадьбу. Многие гости пришли в ресторан с детьми разных возрастов, начиная с грудных младенцев. Дети сидели не отдельно, а с родителями, принимали посильное участие в общих разговорах, танцах, песнопениях. Старшие дети ухаживали за младшими. Мужчины охотно и умело нянчили малышей, кружились в вальсе с ними на руках. Дети чувствовали себя равноправными участниками семейного торжества и учились нормальному человеческому общению, учились петь шутливые песни, танцевать фольклорные танцы, чувствовать себя непринуждённо и вместе с тем ответственно в многолюдном обществе. Они видели, что никто из взрослых не был пьян, никто не безобразничал, никто не сквернословил. Никаких грязных сплетен, никаких неприличных разговоров не было. Разговоры были интересными для всех присутствующих и поучительными для детей. Не было и обособления мужчин от женщин после нескольких рюмок, чтобы поговорить на “мужские” темы, например, о политике, или послушать “сальные” анекдоты. Женщины также не уединялись для обсуждения “дамских” тем. Этот восточный, азиатский обычай подвыпившей компании разделяться по половому признаку по-видимому в Германии неизвестен.

Так дети в процессе повседневного общения с родителями, без нудных нравоучений и без запугивания побоями, наказаниями, но подражая во всём родителям, вырабатывают в себе те положительные качества, которыми отличается немецкий народ и которые служат благополучию нации и государства.

Моё твёрдое убеждение, что вот такие простые мелочи быта и жизни, в совокупности выражающие психологию, склад ума и образ мыслей, менталитет народа, составляют основу его успехов. Немецкий народ, живущий на ограниченном пространстве, не имеющий больших и “прибыльных” природных ресурсов, неоднократно побеждённый и лишённый победителями созданных им материальных богатств, не ощущает себя многострадальным народом, потому что сохранил свои интеллектуальные и духовные богатства, свой менталитет. С присущей немцам прилежностью и старательностью взрослые создают всё новые и новые материальные и интеллектуальные ценности. Одновременно они силой собственного примера воссоздают таких же прилежных будущих граждан Германии.

Возвратившись в Санкт-Петербург, делился впечатлениями со своими соседями-пенсионерами. Их реакция на рассказ о Германии меня поразила!

“Германия - небольшая страна (как от С.-Петербурга до Москвы), а потому - легкоуправляемая и благополучная!”
“Они хорошо живут, потому что за бесценок скупают наши энергоресурсы и сырьё!”
“Германия - одна нация, там нет “нацменов”!”
“Немцы потому богато живут, что в годы войны вывезли из оккупированных стран всё, что можно было вывезти!”
“Немцы в годы войны использовали дармовой труд миллионов людей, угнанных в Германию, а ныне эксплуатируют турок и других иностранных гаст-арбайтеров!”

Я вынужден был подытожить: “Ну так давайте, отдадим японцам Дальний Восток, китайцам - Сибирь, отпустим из России республики Поволжья, Кавказа и прочих “нацменов”! Сделаем Россию мононациональной, небольшой, легкоуправляемой! Будем за бесценок скупать у китайцев и других соседей энергоресурсы и сырьё, пригласим низкооплачиваемых иностранных рабочих! Будем жить так же благополучно, как немцы!”